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入谷村の悪しき淫習～愛のみに揺れて生きる女～

　他人様の女房を寝取ろうとするような輩にとって何が嫌かといえば、それは恋焦がれる女が他の男相手に欲情に駆られ抱かれている姿を、挿入の瞬間を魅せ付けられることほど辛いものはないのではないでしょうか。

　それも女の方が相手が旦那である無しに関わらず男に夢中になって積極的に奉仕している姿などを見せられた日にはこれ以上ないほどの嫉妬と怒りを覚えるんじゃないでしょうか。　女にとって逆もまた逆もまた真なりなのです。

　生中に満足し自分への興味が多少失せたように感じられた雅子さんは放精後茫然とする寛治さんを置いて独り寂しく帰途についています。

　この時点で雅子さんにとって寛治さんもどちらかといえば紙屋 (かみや) の家人たちとそう違わないように思われてしまったようでした。　入れさせてもらって出すことが出来たら満足しそっぽを向く普通の男と思われてしまったようでした。

　そしてそれから数日後の深夜、またまた膿が溜まって混乱が起き触れ合いたいと忍んできた寛治さんに向かって雅子さんは仕返しの想いを込め夫の直己さんとの和合を長時間にわたって妖艶な演技たっぷりに魅せ付け寛治さんを苦しめたのです。

　好きなようなフリし締め込みに持ち込ませた挙句自分だけ満足し放置したらどうなるか、身をもって教えてあげたつもりでした。

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入谷村の悪しき淫習～発狂と平静のはざまに～

　今の時代から言えば昭和とははるけき昔。　そんな時代のことですから生き方はもとより食文化も随分違います。　ここで取り上げる性の問題からしてまずもって違います。

　今の時代性はひたすら快楽のためにありますが、古の時代は子孫を残すために行いました。　嫁はその家に繁栄をもたらす子を産むため選ばれて嫁いできます。　然るに夫婦和合は今のようにひとつ屋根の下に暮らすための条件ではなく一家の将来をかけた胤を残すべく本気の番い・締め込みだったのです。

　肉や野菜を栄養面を考え買って調理し食べるのではなく入谷村では常日頃は米と自分たちで作った野菜が全てでそこに栄養学なるものを考えるゆとりなど無かったんです。

　住まいにしてもそうでした。　夫婦部屋だの奥座敷というのは名前はもっともらしく付けてありますが、要するに風紀を乱す締め込みなるものを他の誰にも見せないよう奥まった場所に追いやっただけなんです。

　例えば豊里屋家など夫婦部屋と裏山との距離は一日中陽が射さないほど山が迫ってる・・・いや家に覆いかぶさってるほど近いんです。

　飾り気のないかび臭い部屋で粗末な食事に耐え余力さえあれば義務として番い・締め込みを行う。

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　雅子さんはこの日のことを幸いにも民ちゃんが何も言わなかったものだから無礼講で惑乱ということにしておきました。　夢の中で幸次さんが出て来て敏江さんに横臥した自分の上に座れと命じ、敏江さんは幸次さんに言われた通り顔面に座るんですが、幸次さんは祭りのときに使う鼻だけ大きく突き出ている天狗の面を顔に付けており敏江さん、それに座ったのものだから惑乱してしまったという夢そのままに寝乱れてしまった。　それを家族が見たであろうからその言い訳をです。

　実際には寛治さんの指や舌で相当悩まされ、それをひょっとして民ちゃんが見てたかもしれないし、夢の中にもそれが出て来て狂いましたから応酬のしゃぶりが効いたのか、夜が明けるころには雅子さん、勝てたような気がしたものですから気が緩み意識を失い、その間に退散していったようでした。　なので委細不明なんです。

　それというのも元々寝てばかりいましたからすっかり筋力が弱り男の力に翻弄され途中から気を失ってたらしく気づいたときにはとっくに家族全員朝食を済ませてたんです。

　どこでどういう風に着替えたものやら、何時ものように寝巻に着替え布団の中で熟睡してて民ちゃんが遊びたくて起こしに来てくれて初めて気づいたんです。

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入谷村の悪しき淫習～中組 (なかぐん) の〇〇屋の幸さんのお買い物～

　入谷村に田を持たない家が一軒ありました。　それが中組 (なかぐん) の左官屋家です。

　昭和も３０年代に入ると確かに左官屋は田を持ちませんでしたが池之原の爺様幸次さんの先代までは入谷村の中でも最も広い田畑や山を持つ庄屋と呼ばれるほどの裕福な家柄でした。

　では何故こうまでに落ちぶれたかと言うと、それは酒と女に幸次さんが殊の外狂ったからです。　それには先代の勘蔵爺さんの妻トヨさんが深く関わっていました。　勘蔵さんにしてもそれだけ裕福な家系ならもう少し気の利いた嫁を貰えば良かったものを、仲人を通じてある家を紹介され姉妹の中で最も愚鈍と後ろ指さされる女を敢えて可哀想だからと嫁にもらったんです。　それが大きな間違いでした。

　入谷村のような僻地に嫁に来ているのに田の草を取るなり山に行き木の一本も切るなりすれば良いものをやれ汚れるのが嫌いだの、やれ虫が怖いだのと愚痴を並べ立て、とどのつまり年中家の中に居て美食三昧で暮らしたものですから終いには周囲も相手しなくなったんです。　こうなるとひねくれるのは世の常。　子育ても自分で産んでおきながらお隣の女房に乳からおしめ替えまで任せっきりと、実に他人様の女房を乳母のようにこき使うような人物に成り下がったんです。

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入谷村の悪しき淫習～寝取られないために妻を仕込む～

　上組 (かみぐん) の惣領足羽寛治さんはほとんど病気ともいえるほど他人妻を付け狙い執拗に足入れを行いました。　入れられた方も事故で済むならそれで良いのですがほとんどの場合ご主人との関係がぎくしゃくするほど堕とされたんです。　「原釜 (はらがま) の寛治のヤツめに使わせおって！」「変な言いがかり・・・　なによ！　あなたこそ！」今宵も上野 (かみの　通称：かみ) のご主人である正治さんは妻の晴世さんを自慢の棹を使い折檻していました。　晴世さん、入谷集落でも一二を争う豪胆な夫を持つのに、この頃では何故か本家の寛治さんを前にすると服従の体勢を取ってしまうのです。「言いがかりとは何だ！　儂が見とらんとでも」「何処で見たというのよ、言ってごらんなさいよ」　正治さん、豪胆と周囲から思われている以上我が妻が本家の寛治さんとまるで自分から誘うように通じ、堕とされているところを覗き見たなどと言えるはずも無かったんです。　本家・分家の確執はご先祖様の時代から続いていました。　先代も先々代も本家は分家の惣領には手を出さないものの嫁には必ずと言っていいほど足入れを行ったんです。　つまり、何事につけ軽んじられていたんです。　例えばお墓

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